حرية التعبير في روسيا بعيون أجنبي

نشرت مجلة Le Monde Diplomatique الفرنسية مقالاً جديراً بالملاحظة عن روسيا هذا العام: "البرامج الحوارية هي متعة الروس".


لكي تشعر على الفور بالمستوى العام لتفكير التوت البري لدى الفرنسيين ، يكفي أن نقول إن مؤلف المقال ، ترونين ، متأكد من أن إدارة رئيس روسيا تعين شخصيًا قادة الجميع. سياسي برنامج تلفزيوني على شاشة التلفزيون.

ومع ذلك ، في الوقت نفسه ، بعد مشاهدة برنامجين ، فوجئ الفرنسي بسرور بأن "غالبًا ما يندلع جدل حقيقي في الاستوديو". قبل ذلك ، بدا له أن الدعاية المؤيدة للحكومة من جانب واحد فقط ممكنة في روسيا الاستبدادية.

إذا جاء السيد ترونين وعاش في روسيا لمدة عامين على الأقل ، أعتقد أنه سيصاب بالصدمة لأنه من حيث مستوى الديمقراطية والحرية بالمعنى الغربي ، فإن روسيا تتقدم بفارق كبير ليس فقط على الولايات المتحدة وإنجلترا ، ولكن أيضا وطنه فرنسا. نسمع كل أنواع الهراء في التلفزيون والراديو ، وإذا قرأت الإنترنت ، فلن يكون هناك شك في أن حرية التعبير في روسيا راديكالية للغاية.

ومع ذلك ، فإن ترونن ، الذي يبدو أنه صحفي ضميري نسبيًا ، مجبر على ملاحظة ما يلي.



يكتب الفرنسي ، الذي لا يخلو من الإعجاب ، عن شكل برامجنا الحوارية:


في الوقت نفسه ، يشارك ترونين رأي الليبراليين الروس بأن الشعب الروسي ، بسبب سذاجته و فني تستمد أفكارها من الأمية أفكارها عن العالم من البرامج التلفزيونية ، التي على الرغم من كل الحماسة الجدلية ، يغرس دعاة الكرملين آراء "عشيرة بوتين". أي أنه فوجئ ببرامجنا من حيث مستوى الجدل ، وقطبية آراء المشاركين وحتى الفكاهة اللاذعة ، لكنه لسبب ما لم يسأل نفسه عن أسباب ومصادر ضعف وعيه. روسيا. ربما ليس شعبنا بهذه السذاجة والغباء ، ولكن المجتمع الصحفي الغربي؟

أشار ترونين بشكل صحيح إلى أن العصر الذهبي للبرامج الحوارية السياسية في روسيا بدأ بتسييس حاد وواسع النطاق لمجتمعنا بسبب الميدان الأوكراني ، وضم شبه جزيرة القرم لاحقًا والحرب الأهلية في دونباس. لكنه غير قادر على فهم الطبيعة الموضوعية لهذا التسييس ، فهو يعتقد أنه أصبح نتاج دعاية ماهرة. الفرنسي على يقين من أن المجتمع الروسي منقسم إلى معسكرين متعارضين - مؤيدو السيادة والغربيون. السابقون يشكلون الأغلبية ، وهم يؤيدون استمرار (الاهتمام!) "سياسة القوة العظمى القاسية لبوتين ، على الرغم من التضحيات المرتبطة بها".

مصفوفة المعلومات

هذه هي النقطة التي غالبًا ما نفشل في فهمها عندما نتحدث عن الغرب. يتم التحكم في مساحة المعلومات في الدول الغربية من قبل القوى السياسية التي خلقت زجاجًا طبيعيًا المظهر ، عالمًا افتراضيًا مبنيًا على التكهنات والأكاذيب.

عندما دعا ريغان ، مناشدًا للمسيحية ، الاتحاد السوفييتي إلى إمبراطورية شريرة ، أطلق نوعًا من مصفوفة المعلومات من تفكير العصور الوسطى: الله معنا ، والأعداء خدام الشيطان. لقد نجحت بشكل مثالي في حرب النجوم المسيلة والأعمال الخيالية وغيرها من الحكايات الخيالية أدمغة الغربيين. العالم الأسود والأبيض حيث يحارب الخير الشر هو مفهوم أيديولوجي سائد في الغرب.

بالنسبة للصحافي الفرنسي الذي قرر الانغماس في المواد ، اتضح أنه من المدهش حتى أن الدعاية الغربية مسموح بها على التلفزيون في روسيا. لأنه ضحية لمصفوفة المعلومات هذه مثل ربات البيوت الأمريكيات. لقد ذهب اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية لفترة طويلة ، والشيوعية لا تهدد أوروبا أو الولايات المتحدة ، لكن نظام التلقين العقائدي لسكان الغرب ظل كما هو.

بشكل عام ، يمكن اعتبار نشر Tronen تقدميًا من حيث تقويض الأساطير الغربية حول روسيا. من الواضح أنه يتعاطف بشكل واضح ، ولكن بحذر شديد وحتى بخجل مع حرية التعبير الروسية والبرامج الحوارية الروسية.

حرية التعبير - حرية التعبير والخلاف

في هذا الصدد ، يبرز سؤال آخر: هل الثقافة السياسية الراسخة تلبي حقًا تطور مجتمعنا واحتياجات الناس؟ عندما يمتدحنا صحفي فرنسي في جريدة رسمية بين السطور ، فهذا ينذر بالخطر. ألا يتبين أننا ، بقبولنا للقيم الغربية للديمقراطية ، نسير على نفس المسار الذي يقودنا على طول الطريق إلى مصفوفة العالم الأسود والأبيض؟

في الواقع ، لا ترتبط مشاكل تسييس المجتمع ونمو الثقافة السياسية بأي حال من الأحوال بحرية التعبير. إن حرية الكلام في حد ذاتها لا تعطي شيئاً إلا ضجيج وضوضاء الخلافات التي لا تنتهي وغير المثمرة. الحقيقة ، خلافا للاعتقاد السائد ، لا تولد في نزاع.

يمكن أن تلعب حرية التعبير دورًا تقدميًا إذا دافع أحد الأطراف التي تمارس هذا الحق على الأقل عن وجهة نظر ملائمة للواقع. لا يفهم الفرنسي أن الميزة النسبية للثقافة السياسية الروسية على الثقافة الغربية لا تمليها الحرية في حد ذاتها ، بل حقيقة أن وجهات النظر الأكثر شيوعًا للناطقين بالروسية هي ، بشكل عام ، أقرب إلى الحقيقة من العقائدية الخاضعة للرقابة. أساطير المجتمع الغربي. ومع ذلك ، فإن هذا لا ينفي الحاجة الملحة للسياسة الروسية إلى تطوير نظام من الأفكار حول العالم ومكانة روسيا فيه يكون مناسبًا للواقع. ومع هذا ما زلنا متوترين ، على الرغم من كل خطابات ومقالات الرئيس بوتين ، الذي تعهد في السنوات الأخيرة بالتفكير في هذا الموضوع. لا ينبغي للممارسة أن تؤدي إلى نظرية ، لكن النظرية يجب أن توجه الممارسة. في غضون ذلك ، نتحرك أكثر عن طريق اللمس.

أما بالنسبة لشكل البرامج الحوارية السياسية على وجه التحديد ، فيجب على الشخص المثقف أن يخجل من ممارسة حرية التعبير هذه. يمتدح الأوروبيون صخبنا التلفزيوني ويحسدون شدة المشاعر ، لكن لا يوجد شيء بنّاء فيهم. إن تحويل السياسة إلى عرض والجدل إلى معارك لا يؤدي إلا إلى إفساد الجمهور. تحتاج روسيا في السياسة ، أولاً وقبل كل شيء ، إلى أشخاص أذكياء يبنيون أحكامهم على استنتاجات العلم ، وليس رجال الاستعراض والمحاورين المحترفين.