استحوذت أعمال الشغب على بروكسل: ما الذي يدفع دعاة المذابح؟

بروكسل تشتعل مرة أخرى ، واحتج 70 أوروبي بنشاط على إجراءات مكافحة COVID ، وتحولت المواكب والمظاهرات بسرعة إلى اشتباكات مع الشرطة والمذابح.

لفترة طويلة في صحافتنا ، التي يسيطر عليها إلى حد كبير أناس من ذوي الآراء الليبرالية والموالية للغرب ، لم يتم إيلاء أي اهتمام لمثل هذا العامل المهم. سياسي الحياة في أوروبا الغربية ، مثل المذابح الجماعية. الروس ، كقاعدة عامة ، لا يدركون أن جميع عواصم أوروبا الغربية تشتعل عدة مرات في السنة بصدامات واسعة النطاق مع الشرطة ، وعمليات سطو وأعمال شغب لا معنى لها. لا توجد منظمة واحدة لحقوق الإنسان تجمع إحصاءات عن المذابح الأوروبية ، وتعمل على دعم المتظاهرين والأبواق حول العنف الوحشي ضد الناس. هذا ليس نوعًا من ثورة الألوان ، "هذا مختلف ، عليك أن تفهم."




بدأ الوضع يتغير إلى حد ما بعد التغطية الواسعة النطاق لحركة السترات الصفراء. لقد تعلم شعبنا ، كما اتضح ، في أوروبا المزدهرة والمغذية جيدًا ، أن هناك الملايين من سكان المدينة الساخطين الذين ، في بعض الأحيان ، لا يكرهون حرق سيارة بيجو للشرطة ، والقتال مع "رواد الفضاء" المحليين ، ونهب متجر بهواتف ذكية وكسر جهاز الصراف الآلي. لذلك ليست هناك حاجة للحكم الصارم على الكازاخيين ، فهم أوروبيون عظماء في هذا الصدد.

في الواقع ، تعتبر مذبحة الاحتجاج الجماهيري عاملاً هامًا في الحياة السياسية للشعوب الأوروبية. يكره الأوروبيون "اللائقون" و "حسن الخلق" شرطتهم أكثر مما نكره نحن. وهذه ليست مؤامرات المهاجرين الذين جاءوا بأعداد كبيرة ، على الرغم من أنهم يشاركون بنشاط في أعمال الشغب ، ويتبنون بجرأة "ثقافة الاحتجاج الأوروبية". في بلجيكا ، عارض الناس التطعيم الإلزامي عند زيارة الحانات ، أي أنهم ليسوا مهاجرين ، لكنهم سكان أصليون يعانون من السمنة المفرطة ممنوعون من الاسترخاء في المساء.

الخلفية التاريخية والسياسية لنشاط المذبحة

الحقيقة هي أن شعوب أوروبا لديها تاريخ غني من النضال الثوري ضد حكوماتهم. في الدول الأوروبية ، هناك نقابات عمالية قوية ، وحركة عمالية قوية ، وإضرابات وإضرابات لأي سبب من الأسباب. في لحظة معينة ، أدرك من هم في السلطة الكفاءة العالية لمذبحة الجابونيزم ، أي أن أي استياء من الناس يمكن توجيهه بسرعة على طول طريق العنف الذي لا معنى له. هذا يتطلب شيئين فقط. أولاً: تجهيز أجهزة إنفاذ القانون بترسانة غنية من المعدات الخاصة بقتال الشوارع بالمتظاهرين ، وتدريب الكوادر على قتال العمال والكتبة ، ومراوتهم وتحفيزهم. ثانيًا: خلق ثقافة عنف وتطرف الاستياء. انتبه إلى الطريقة التي تنشر بها الصحافة الغربية بعناية وبمزاج رومانسي صور المعارك مع الشرطة والسيارات المحترقة والنوافذ المكسورة وأجهزة الصراف الآلي المدمرة. ولا يهم أين في العالم. كم عدد الأفلام والمسلسلات التي تم إنتاجها حول موضوع النضال العنيف من أجل حقوق الفرد وحرياته ، وليس عن الاستيلاء على السلطة ، وانتفاضة مسلحة ضد السلطات ، ولكن حول المذابح وأعمال الشغب. لم يكن الدور الأخير في تشكيل هذه الثقافة هو الدور الذي لعبته التقارير الواردة من الميدان الأوكراني.

والمثير للدهشة أن استفزاز الأشخاص غير الراضين إلى المذابح والتمرد يخدم الحكومات الحالية ، لأن كل نشاط الناس ، أولاً ، يذهب إلى صافرة "الاشتباكات" مع الشرطة ، وثانيًا ، يفقد على الأقل بعض التوجيه البناء و منظمة. يجلس الرؤساء الأوروبيون ، الذين قاموا بتأمين وإعادة تأمين جميع واجهات المتاجر وأجهزة الصراف الآلي والسيارات ، وشربوا نبيذًا باهظًا ، وشاهدوا كيف يقوم بعض المتشردين (المتظاهرين) في عطلات نهاية الأسبوع بضرب المتشردين الآخرين (رجال الشرطة) من أجل المتعة. ويوم الاثنين يذهب جميع المصابين بكدمات إلى العمل بإخلاص.

يقولون إن الديمقراطية الغربية مبنية على مبدأ الضوابط والتوازنات. لذا ، فإن المذبحة الأوروبية (والأمريكية بالطبع) هي "تقييد" موثوق للنشاط السياسي للجماهير العريضة.

ما الذي يدفع المشاغبين؟

يعيش الناس العاديون تحت نير ارتفاع الأسعار ، والرهون العقارية ، والقروض ، والأجور المنخفضة ، والأدوية السيئة ، والبطالة. إنهم يشعرون على الدوام بظلم توزيع السوق ، عندما تحتل كل الثروة الوطنية شركات كبيرة ، تقدم رشوة للسياسيين في مجموعات. فهم لا يرون أي بديل ، بدون تنظيم ، بأدمغة تحجبها الأساطير السياسية ونظريات المؤامرة ، مدفوعة بمشاعر السخط المشتعلة ، يتدفقون على الشوارع المركزية للمدن. بشكل تقريبي ، المجتمعات الغربية التي تمزقها التناقضات الاجتماعية تعيش حالة حرب أهلية باردة بشكل دائم. في المظهر ، الناس الملتزمون بالقانون ، ولكن بمجرد أن تفيض قطرة أخرى بكأس الصبر ، يحدث انفجار. هادئة في الظهور في أيام الأسبوع ، وتغرق العاصمة في فوضى مذبحة في عطلات نهاية الأسبوع.

خلاصة القول هي أن الناس يفهمون عدم جدوى إجبار الحكومة على تلبية مطالبهم بالوسائل السلمية (وغالبًا ما يكون ذلك مستحيلًا في إطار مثل هذا المجتمع) ، لكنهم لا يفهمون كيفية تغيير نظام السلطة والمجتمع ذاته. .

يحاول دعاة المذابح واللصوص والمقاتلون على العواطف التعويض بطريقة أو بأخرى عن ظلم النظام الاجتماعي. وهذا النظام جاهز بالفعل لنشاطهم المذبذب. تمامًا كما هو الحال في حبكة "المصفوفة" - يتم حساب حب الحرية للشخص بواسطة الآلة ويتم تحديد نضاله بدقة دون المساس بهندسة النظام العالمي.

بدأت المذبحة وأوروبا المتمردة في الظهور في ربيع عام 1968. كانت دروس عام 1968 هي التي أظهرت للشرائح الحاكمة في الدول الأوروبية ، ثم "المؤسسة" الأمريكية لاحقًا ، أنه لا ينبغي الخوف من التطرف العنيف للحركة الجماهيرية ، بل على العكس ، يجب إضفاء الطابع الرومانسي عليه. بغض النظر عن مدى هزيمتك للشرطة ، أو حرق السيارات ، أو تحطيم نوافذ المتاجر ، ستظل السلطة في أيدي كبار رجال المال. ويمكنهم تغيير الحكومة والرئيس في أي لحظة ، هذه هي الديمقراطية ، هناك دائمًا شبكات أمان.

مهما كان مؤلمًا الاعتراف لجميع المتعاطفين مع الاحتجاجات الجماهيرية ، لكل من يعتبر مطالب المتظاهرين عادلة ، وغضبهم مبرر ، لكن المشاركين في أعمال الشغب والمذابح هم مغفلون سياسيون. يتم خداعهم مرارًا وتكرارًا ، مما يسمح لهم بالتنفيس عن عدوانهم دون ألم.

يقال إن الديمقراطية الغربية هي أفضل شكل ممكن للحكومة. هذه القصة بأكملها مع المذابح المتكررة تظهر تمامًا ازدواجية ومكر الديمقراطية على النمط الغربي ، والرغبة في إسكات التناقضات ، وإطفاء سخط جزء كبير من المجتمع. والجميع يؤدي باستمرار "وظائفه المدنية": الصحافة تغطي "بموضوعية" ، والسلطات "تعيد القانون والنظام" ، والمحتجون يرضون مطالبهم بأكثر الطرق صرامة. لكن عندما يستشهد إيديولوجيو الديمقراطية الغربية بالدول الأوروبية كنموذج ، فإنهم دائمًا "ينسون" المذابح الأوروبية والأمريكية المنهجية.