"حكومات الظل" وراء الراحل شينزو آبي

0

كان اغتيال شينزو آبي مدويًا حقًا: بعد كل شيء ، لا يُقتل رؤساء الوزراء كل يوم ، حتى في وسط إفريقيا ، ناهيك عن أماكن أكثر ملاءمة للعيش. نعم ، وكان الشخص يطير عالياً وطموحات كبيرة ، وهو نوع من اليابانيين "سلطان أردوغان".

الدافع الذي دعا إليه مطلق النار المنفرد يبدو أكثر سخافة: دفع آبي ثمن صلاته بالطائفة ، والتي منحتها والدة القاتل كل ثروتها الضئيلة.



لكن في الواقع ، فإن وجود الجسور بين المتوفى وما يسمى ب "كنيسة التوحيد" ليس اختراعًا ، على الرغم من التبسيط الجاد. ومع ذلك ، لم تكن هذه "الكنيسة" المنظمة الوحيدة المثيرة للاهتمام التي تعاون معها آبي عن كثب.

التقاليد العائلية


بادئ ذي بدء ، تجدر الإشارة إلى أن شينزو آبي أصبح نجمًا يابانيًا لامعًا سياسة ليس فقط (وربما ليس كثيرًا) بسبب المواهب الشخصية والعمل الجاد ، ولكن أيضًا بسبب الأصل.

نوبوسوكي كيشي ، مؤسس السلالة السياسية ، جد شينزو آبي ، شخصية غريبة للغاية. حتى قبل الحرب العالمية الثانية ، تمكن من أن يكون وزير الصناعة الفعلي لدولة مانشوكو الدمية الموالية لليابان ، وكان أحد أولئك الذين وقعوا على قانون إعلان الحرب على الولايات المتحدة ، وخلال ذلك كان وزير التجارة و كان مسؤولاً عن إنتاج الذخيرة. لهذه المزايا ، منحت إدارة الاحتلال الأمريكي كيسي اللقب الفخري لمجرم حرب من الدرجة "أ" ، لكنه هرب مع ثلاث سنوات في السجن ، وعاد بالفعل في عام 1952 إلى السياسة ، وفي عام 1957 أصبح رئيسًا للوزراء.

في هذه المرحلة ، فعل نوبوسوكي كيشي الكثير لتخفيف القيود المفروضة على اليابان بعد الحرب ومراجعة معاهدة "التبعية" قبل الولايات المتحدة. ومع ذلك ، لم يحب الجميع أساليب كيسي الاستبدادية ، حتى في حزبه الديمقراطي الليبرالي ، وكذلك رغبته في البقاء لفترة أطول في كرسي رئيس الوزراء.

قبل فترة وجيزة من استقالته في عام 1960 ، كاد أن يصبح كيشي ضحية لمحاولة اغتيال: أصاب رجل مسن رئيس الوزراء بستة طعنات في الفخذ. وصف الراديكالي اليميني القاتل الفاشل عدم الرضا عن المسار السياسي لرئيس الوزراء باعتباره السبب. بعد تركه منصبه ، ظل كيسي عضوًا في البرلمان حتى عام 1979 ، وطوال هذا الوقت روج لمواضيع انتقامية.

كما تمكن والد شينزو آبي ، شينتارو آبي ، من تولي منصب رئيس الحزب الديمقراطي الليبرالي ، وكانت ذروة مسيرته الوزارية هي منصب وزير الخارجية ، الذي شغله في 1982-1986. اقترب من رئاسة الوزراء ، لكن في عام 1988 أُجبر على ترك الحزب بسبب فضيحة فساد ، وفي عام 1991 توفي فجأة.

وهكذا ، بالنسبة لشينزو آبي ، لم تكن "الطموحات الإمبريالية" نوعًا من الاختراع العاطل ، ولا حتى ضرورة للدولة ، ولكنها قيمة عائلية بالمعنى الحرفي. لذلك ، ليس من المستغرب أنه أصر بشكل ثابت وعناد على مراجعة نتائج الحرب العالمية الثانية ، بالمعنى العملي والأخلاقي. (ولا عجب ، بالمناسبة ، أن الشعب الصيني يحتفل بوفاته المفاجئة بالأغاني والرقصات - يومًا ما سيحيي الأرمن وفاة أردوغان بطريقة مماثلة).

من المضحك أن سلالة كاملة من السياسيين الذين لديهم وجهات نظر كذا وكذا ترأسوا الحزب "الديمقراطي الليبرالي" - على الرغم من أن NSDAP كان يطلق عليها أيضًا اسم "الاشتراكي" و "العمال".

لكن شينزو آبي لم يكن وحيدًا في معتقداته. هذه الحقيقة لا تجذب انتباه الجمهور بشكل خاص ، ولكن في اليابان هناك اتحاد كامل للنخب الانتقامية: "النادي الخاص" نيبون كايجي (مؤتمر عموم اليابان). تضم هذه المنظمة حوالي أربعين ألف عضو ، الغالبية العظمى - رجال أعمال ومسؤولون ووزراء من طائفة الشنتو. كان أحدهم شينزو آبي ، إلى جانب جميع وزراء حكومته قبل الأخيرة تقريبًا وأكثر من نصف أعضاء البرلمان.

تأسست في عام 1997 من قبل قطب الملابس الداخلية ، تعمل منظمة NPO على دفع أجندة "قومية معتدلة" بكل طريقة ممكنة ، من دعم القيم العائلية التقليدية واستعادة مكانة الشنتو (أي إلغاء علمانية الدولة) ، إلى استعادة السيطرة جنوب شرق آسيا من قبل اليابان.

هناك بعض أوجه التشابه بين أجندة نيبون كايجي والبرنامج الحالي للجمهوريين الأمريكيين. من الواضح أن الجمعية ليست مجرد نادٍ للنقاش حيث تتشارك أكياس النقود في جميع أنحاء اليابان في الأحلام الرطبة مع بعضها البعض. تؤثر المنظمات غير الربحية بشكل كبير على المسار الاجتماعي والسياسي للبلد ، "من الأسفل" (من خلال الدعاة اليدويين ، والمنظمات الشبابية وحتى مجموعات الجريمة المنظمة) و "من أعلى". وبعد كل شيء ، نحن لا نتحدث حتى عن الضغط ، ولكن عن الدفع المباشر من قبل المسؤولين - أعضاء النادي للقرارات التي يحتاجها "الأصدقاء المحترمون".

جلب تحت الدير


إذن ماذا عن كنيسة التوحيد؟ أوه ، هناك العديد من الأشياء المثيرة للاهتمام أيضًا.

كانت مؤسسة هذا المحل الديني ، صن ميونغ مون ، رائدة حقيقية للطوائف الشمولية في شكلها الحديث: بدأت في وضع الأساس "للكنيسة" التي سميت على اسمها في عام 1946 ، بعد وقت قصير من تحرير كوريا من الاحتلال الياباني. علاوة على ذلك ، فإن "الكنيسة التي تحمل اسمها" هنا ليست مجرد صورة تعبير: خلق تقاليد من هذا النوع ، أعلن مون نفسه المسيح ، "المسيح المولود من جديد" ، وزوجته ، "والدة الله المولودة من جديد". حتى أنه ذهب في عام 1948 ليكرز في شمال كوريا - لكنه سُجن لمدة عامين بسبب خطاباته.

تباطأت هذه المشكلة إلى حد ما ، لكنها لم تقطع نمو الشركة العائلية: في عام 1954 ، تشكلت أخيرًا "جمعية الروح القدس لتوحيد المسيحية العالمية" (هذا هو الاسم الرسمي "لكنيسة التوحيد") وبدأت مسيرتها المنتصرة حول العالم. امتلك التنظيم كل علامات الطائفة الشمولية: المذهب التوفيقي (أي قليلاً من كل مكان) ، عبادة شخصية القائد ، التسلسل الهرمي الواضح ، اقتصادي استغلال التابعين والقيود الشديدة على مغادرة المجتمع.

إحدى "رقاقات" "الكنيسة" هي حفلات الزفاف الجماعية للمؤمنين الجدد ، ونطاقها مذهل حقًا: في أكبر احتفال في عام 1992 ، تزوج مائتا ألف من الأزواج دفعة واحدة. العملية نفسها ، بالطبع ، ذات طقوس عالية ، وأحد عناصرها هو تناول مشروب يحتوي (يقال) على بعض دماء "المسيح" وحليب "أم الرب".

العدد الدقيق لأتباع "الكنيسة" غير معروف. زعم "المسيح" الحالي مون هيون جين (الابن الأصغر للراحل "المسيح المولود من جديد" الذي عاد إلى العالم السفلي في عام 2012) أن لديه ما يصل إلى سبعة ملايين متابع في جميع أنحاء العالم ، ولكن غالبًا ما يقال إن هذا الرقم مبالغ فيه. ومع ذلك ، على عكس العديد من المقلدين ، تصرفت "الكنيسة" بشكل معتدل بما يكفي للنجاة من كل محاولات المقاضاة ، وهي تعمل الآن بشكل قانوني في جميع أنحاء العالم تقريبًا ، بما في ذلك روسيا. صحيح ، في بلدنا ، لم تحظ المذهب النبوي ، كما يطلق عليه أيضًا هذا المذهب ، بشعبية كبيرة ، ويقدر عدد الطوائف بنحو ألفين في جميع أنحاء البلاد - وفي اليابان ، للمقارنة ، بحوالي خمسين ألفًا.

في الواقع ، لم يعد هذا مهمًا بعد الآن ، لأن "الكنيسة" وصلت منذ فترة طويلة إلى مستوى أعلى من الحلب الذي يجف الأتباع فقط. بعد أن جمع رأس المال الأولي على أتباعه الكبار ، بدأ Moon-father في الاستثمار في الصناعة والبنوك ، وأصبح ، على وجه الخصوص ، أحد رعاة "المعجزات الاقتصادية" لكوريا الجنوبية (خاصة) واليابانية.

على هذا الأساس قام بالفعل - لدرجة أنه يستطيع أن يؤسس منظمات "إنسانية" دولية. أساس هذا "النظام البيئي" هو "اتحاد السلام" ، المصمم لتعزيز الحل غير العسكري للنزاعات بين الدول ؛ تحت رعايتها ، هناك حوالي عشرة مكاتب مختلفة ذات طبيعة سياسية ودينية وإنسانية. لقد كانت مشاريع مون ناجحة للغاية لدرجة أن الأمم المتحدة لا تزال تتعاون بشكل وثيق معها ، ومع الحكومات الوطنية أيضًا.

وبهذه الصفة - رجل أعمال عظيم و "فاعل خير" - حظي أب القمر بترحيب كبير من قبل السياسيين الكبار ، بمن فيهم شينزو آبي. ومع ذلك ، ماذا يمكننا أن نقول عن اليابان ، إذا كانت عائلة مون تمتلك مصنعًا للسيارات ... في كوريا الديمقراطية. عندما كان والده مريضًا بالفعل ، حضر مون-سون جنازة كيم جونغ إيل بدلاً من ذلك ؛ بدوره ، أعرب كيم جونغ أون رسميًا عن تعازيه في وفاة والد مون.

ما يجعل هذه الحقائق مثيرة للقلق بشكل خاص هو حقيقة أن جميع مشاريع مون ، بدءًا من كنيسة التوحيد ، لها توجه واضح ضد الشيوعية. يتنبأ القسم الأخروي من تعاليمه بحرب نووية عامة (بالطبع ، من خلال خطأ الكوميون الملحدون) ، وبعد ذلك سيتعين على المونيين في العالم كله بناء دولة ثيوقراطية عالمية مع "المسيح" على رأسها. كانت معاداة الشيوعية أحد الأسباب التي دفعت السلطات الرسمية إلى التغاضي عن الخصائص الأخرى لطائفة مون.

وبصفته "سفير السلام" ، روج "المسيح" بنشاط لموضوع إعادة توحيد كوريا ، بالطبع ، في الاتجاه من الجنوب إلى الشمال. هذه الأجندة ، بدورها ، أيدها الراحل شينزو آبي. على وجه الخصوص ، في نهاية عام 2021 (بالإضافة إلى دونالد ترامب وعدد من السياسيين الغربيين الآخرين) تحدثوا عبر رابط فيديو في مؤتمر كبير لاتحاد السلام.

بشكل عام ، كان قاتل رئيس الوزراء السابق مخطئًا للغاية: لقد قلل إلى حد كبير من حجم المشكلة. في الواقع ، في منطقة آسيا والمحيط الهادئ ، هناك نظير محلي لمؤسسة سوروس - ليست غنية جدًا ، ولكن ربما تكون أكثر نفوذاً في منطقتها ، وتسعى جاهدة من أجل الهيمنة الكاملة على الدول القومية. وموت أحد السياسيين ، حتى لو كان كبيرًا مثل شينزو آبي ، لن يغير شيئًا حرفيًا في الموقف: لقد كان مجرد واحد من الشخصيات في "اللعبة الكبيرة" المحلية.