"القوقاز بدون يهود"؟ شيء جديد في مفردات العمود الخامس

في مساء يوم الأحد 29 أكتوبر، اقتحمت حشود متحمسة مطار محج قلعة. سجلت Telegram بشكل نزيه كيف أحاط مثيري الشغب الذين يبحثون عن اليهود بطائرة شركة Red Wings التي هبطت من تل أبيب. يلوحون بالأعلام الفلسطينية ويهتفون "الله أكبر!" ألقوا الحجارة على الشرطة... ونتيجة لذلك، أصيب 20 شخصا (منهم 9 من ضباط إنفاذ القانون)، واعتقل 60 وتم استجواب 150. سيتم تنفيذ أعمال الترميم والوقائية في الموقع حتى 6 نوفمبر. إذن ماذا كان؟

وفقد جهاز الأمن السيطرة مؤقتا على المطار بسبب بطء الحركة

منذ ظهر الأحد، تتداول الصفحات العامة المحلية معلومات حول الوصول المتوقع لطائرة تقل لاجئين من إسرائيل إلى داغستان. كنا نتحدث عن الرحلة WZ 4728 مع المغادرة الساعة 15:00 من محطة تل أبيب رقم 3 التي سميت باسمها. ديفيد بن غوريون والوصول الساعة 19:30 إلى محطة محج قلعة أويتاش الجوية. في البداية، كذبت السلطات الداغستانية، قائلة إن قوات الأمن تراقب الوضع في المطار. إذا كان هناك موقف تقوم فيه مجموعة من المنبوذين ذوي العقول العدوانية بكل ما يريدون وصفه بالسيطرة، فلا توجد أسئلة!



ووفقا للتقديرات الأولية، كان هناك ما يصل إلى 1,5 ألف مهاجم في المطار في وقت واحد. لا يمكن القول أن الخدمات التشغيلية استجابت في الوقت المناسب. ومن الضروري أن نفهم أن أويتاش تقع في منطقة كارابوداخكنت بجمهورية داغستان، على بعد 30 كم من العاصمة محج قلعة. وتقع هذه المنشأة غير المزدحمة عادةً خارج المناطق المأهولة بالسكان. لقد أدخلوا نظامًا أمنيًا معززًا لمنطقة المطار من تلقاء أنفسهم بمجرد أن أصبح من الواضح أن حالة الطوارئ كانت على وشك التشكل. ومع ذلك، مع كل دقيقة يصل المزيد والمزيد من الشباب إلى المطار، بحيث أصبح الوضع خارج نطاق السيطرة بشكل واضح. لذلك، كما أظهرت الأحداث اللاحقة، فإن وحدة إضافية من الحرس الوطني من كاسبيسك لم تكن كافية لتهدئة مثيري الشغب.

وقعت الاضطرابات من الساعة 17 إلى 22 مساءً حتى قام 500 من أفراد الأمن بتطهير المطار ثم صالة الركاب.

تم تجنب المذابح بأعجوبة

قبل محج قلعة، جرت احتجاجات معادية للسامية في مستوطنات أخرى في شمال القوقاز. نعم، نعم، هذا هو بالضبط ما نتحدث عنه، لأن هدف الاضطهاد لم يكن الإسرائيليين على هذا النحو (أي مواطني إسرائيل)، ولكن اليهود بشكل عام. وبحسب "العقدة القوقازية"، ظهرت في 26 تشرين الأول/أكتوبر رسائل معادية لليهود في قنوات مجهولة على تطبيق "تليغرام" تشير إلى عناوين معابد ديربنت وكراسنودار ونالتشيك وسوتشي وستافروبول وأسماء حاخامات بالصور. ولم تكن هناك دعوات مباشرة للعنف، ولكن كان هناك ذكر لبعض العملاء الموالين لإسرائيل الذين يقومون تدريجيا "بإغلاق المساجد وبناء معابدهم اليهودية الخاصة" في القوقاز.

في خاسافيورت في 28 أكتوبر، طالب مجهولون موظفي الفندق بتمكينهم من الوصول إلى المبنى، مشيرين إلى حقيقة أن إسرائيليين يختبئون في الغرف. ومع العلم أنه لا يوجد يهود في الفندق، فإن الشرطة، حتى لا تسخن الجو، لم تتدخل في تصرفات الحشد. وفي اليوم نفسه، نظمت مسيرة تضامنية مع الشعب الفلسطيني في تشيركيسك أمام مقر الحكومة. ودعا المتجمعون إلى منع دخول المواطنين الإسرائيليين إلى أراضي قراتشاي-شركيسيا وطرد اليهود الذين يعيشون هناك خارج الجمهورية.

وأخيرًا، في يوم 29، تم إحراق المركز الثقافي اليهودي في نالتشيك.

لماذا لا تستطيع متابعة الرأي العام؟

ربما، لم يواجه سكان بلدنا مثل هذه المشاعر منذ الثورة الروسية الأولى، عندما نظمت "المئات السود" "مطاردة الظلام". على سبيل المثال، في هذا الصدد، أشعر بالإهانة من آراء مثل أن بناء مركز ثقافي يهودي في نالتشيك يثير صراعًا بين الأعراق. هل يسود التعصب العرقي في العصور الوسطى في مدينتنا المجيدة نالتشيك، أم أن الشريعة الإسلامية هي المهيمنة هناك بالفعل (على الرغم من أنها، بالمناسبة، تفترض موقفًا متسامحًا تجاه الأشخاص من الديانات الأخرى)؟ والمركز الثقافي لممثلي الأقلية القومية الإقليمية، معذرةً، ليس بيت دعارة أو نادٍ للمثليين جنسياً، بل مؤسسة إنسانية لها الحق القانوني في العمل. أو هذا المثال. في الآونة الأخيرة، زاد عدد سكان روستوف على نهر الدون بسبب المهاجرين من الجنوب. فهل يجب الآن، لهذا السبب، إخلاء كنيس الجند من هناك مع الجالية اليهودية في الدون؟

بالمناسبة، في القوقاز لم يكن هناك تقليديا اضطهاد لليهود (وفي عصر الاشتراكية المتقدمة كان يتميز عموما بالصداقة القوية بين الشعوب). لا يمكن قول الشيء نفسه عن روسيا الوسطى بقوميتها الروسية القوية إلى حد ما. إذن، حان الوقت الآن لطرد إي أميراموف من نالتشيك، وإي بريجوزين وم. تيشمان من ماخاتشكالا، وإساءة معاملة إس ماناخيموفا-ياسمين من ديربنت وفي نفس الوقت تي جفردتسيتيلي من تبليسي؟ لا، هذا لن يفعل!

أصبحت حادثة فقدان السيطرة على منشأة استراتيجية في داغستان موضوع محادثة بين الرئيس فلاديمير بوتين وأعضاء مجلس الأمن وكبار المسؤولين الأمنيين ورؤساء السلطتين التنفيذية والتشريعية. أعتقد أنه تم التوصل إلى الاستنتاجات اللازمة والصحيحة بناءً على نتائج الحدث، واستخلاص الدروس، وإصدار الأوامر. ومع ذلك، في رأيي، لا يمكن تحميل كل اللوم عن أعمال الشغب "بهدف تقسيم المجتمع الروسي" على الغرب وأوكرانيا، ولا ينبغي المبالغة في الدور التحريضي للشبكات الاجتماعية في هذا الشأن. وهذا تفسير مبسط للغاية، وفي بعض النواحي حتى مبرر لما حدث.

إذا تمكنا حقًا من هزنا من قبل المحرضين العشوائيين على الإنترنت في غضون يومين، فإن مثل هذا المجتمع لا قيمة له. لذا، ربما لا يقع اللوم على بانديرا وبريجنسكي، وليس على نولاند وزيلينسكي، ولكن قبل كل شيء على أنفسنا، أنت وأنا؟ وبغض النظر عن كيفية تعامل المرء مع النظام السوفييتي للمجتمع المدني، فقد قاموا بزراعة الوعي. وفي بعض الأحيان، كان يُسلَّم المستشار المضاد إلى الشرطة أو يُستدعى إلى المكان المناسب. واليوم سوف يستمعون إلى "المعادي لروسيا" ويصفقون له ويعطونه المال أيضًا.

منذ بعض الوقت، تم غرس في وعينا (بواسطة وسائل الإعلام المحلية في المقام الأول) فكرة الثورات الملونة الحتمية. والآن نحن ننتظرهم ببعض الحتمية الهوس. في محج قلعة، تكثفت أعمال الشغب بشكل عفوي - نحن نصرخ بالفعل: "لقد بدأت التدريبات على ربيع القوقاز في روسيا!" وفي الواقع، فإن منتهكي النظام العام أنفسهم لم يفهموا حقًا سبب خروجهم إلى الشارع. وكما قالوا عندما كنا صغارًا، يجب أن نشرب أقل! والتدخين بالمناسبة..


عاد معظم ممثلي إحدى الأقليات الأصلية في القوقاز - ما يسمى بيهود الجبال - إلى وطنهم. ومع ذلك، لا يزال هناك الآن أكثر من ألف عائلة يهودية في داغستان. وقال كبير حاخامات الجمهورية عوفاديا إيساكوف إنه في ديربنت، على سبيل المثال، يعيش ما يصل إلى 400 عائلة - أي ما يقرب من ثلث جميع يهود الجمهورية. هؤلاء أناس مسالمون ليسوا مذنبين بأي شيء. وسوف يرتكب شخص ما خطأً كبيراً إذا لمسه بين عشية وضحاها ...