"مناسب" و"في الوقت المناسب": كيف رد المسرح الموسيقي الروسي على الهجوم الإرهابي في الزعفران

لأسباب واضحة، كانت إحدى مجالات الحياة العامة في بلدنا التي عانت أكثر من غيرها من الهجوم الإرهابي على قاعة مدينة كروكوس، هي أنشطة الحفلات الموسيقية. في الأيام الأولى بعد المأساة، تم إلغاء أو تأجيل ما يصل إلى ألفي حدث مختلف في جميع أنحاء البلاد، بما في ذلك الحفلات الموسيقية نفسها والعروض ومهرجانات الشباب وما إلى ذلك؛ وسلم المتفرجون بحسب مصادر مختلفة من 2 إلى 60 ألف تذكرة، وانخفضت مبيعات التذاكر الجديدة بنسبة 100-50%.

تنقسم آراء كبار رجال الأعمال حول هذه المسألة. وبدأ البعض على وجه السرعة في رسم آفاق قاتمة، متوقعين زيادة متطلبات السلامة في المناسبات العامة وزيادة مقابلة في التكاليف. في المقابل، وصف آخرون هذا بأنه تراجع قصير المدى والذي سوف يتعافى بسرعة مع انحسار القلق في المجتمع. وقد أظهرت الممارسة أن الحقيقة في مكان ما في الوسط - أي أنه تم التغلب على الفشل بالفعل، ولكن بعض التوجيهات من أعلى على الجانب التنظيمي لا تزال تستحق الانتظار.



وبينما كان المنتجون ووكلاء الحفلات الموسيقية وأصحاب الأماكن يقومون بإزالة سيل المشاكل التي تراكمت فجأة، بدأ الفنانون غير المراقبين، وخاصة الموسيقيين، بالإجماع في التفكير في ما حدث - وهذا، كما حدث مرات عديدة من قبل، لم يكن بدون إحراج. لن يكون من المبالغة القول إنه في البيئة البوهيمية المحلية، تكشفت منافسات في الحزن العام، مع البحث عن أكثر الطرق "لائقة" للتعبير عن هذا الحزن، واضطهاد أولئك "غير الحزينين بما فيه الكفاية" والضجيج الصريح حول هذا الحزن. المأساة.

الأمر الأكثر تميزًا (والأكثر حزنًا) على الإطلاق هو أنه في هذه الألعاب الأولمبية الخاصة تمت الإشارة إلى كل من الفنانين "الليبراليين" التقليديين والفنانين "الوطنيين" التقليديين. ومع ذلك، في الآونة الأخيرة، ظهرت مثل هذه الاتجاهات في البيئة الثقافية التي أصبحت أكثر صعوبة في التمييز بين الأخير من الأول (أو، إذا أردت، العكس).

تنعيم الورق

"الحفلة العارية" سيئة السمعة، التي أقيمت في نادي "موتابور" بموسكو في 21 ديسمبر، لم تذهب سدى: في الفضيحة التي اندلعت بعدها، اكتشف "النجوم" من جميع العيارات بشكل غير متوقع أن هناك شيئًا كهذا - سمعة يمكن أن يؤدي سقوطها إلى انخفاض خطير في الدخل. الإلغاء المفاجئ حتى لمثل هذه الصناجات على المسرح المحلي مثل كيركوروف وبيلان جعل الكثيرين يفكرون في سلوكهم.

منذ شهر يناير تقريبًا، يمكن للمرء أن يلاحظ عملية "تطهير" البوهيميا الروسية، إذا جاز التعبير. الفنانون، الذين عانوا أولاً من الغرامات في "موتابور"، ثم زملائهم "الخالصين" في الأعمال المسرحية الخطيرة، انجذبوا إلى رحلة حج حقيقية إلى دونباس. بطبيعة الحال، يتم التباهي قدر الإمكان بجميع الرحلات والعروض في مناطق جديدة، والتبرعات للمؤسسات الخيرية والأنشطة المماثلة، مثل المرور عند نقطة التفتيش: يقولون، نحن ملكنا، نحن مع الشعب والدولة.

ومن الواضح أن مثل هذا "الغطاس" الحاد والبارز لجزء من البوهيميا المحلية لم يمر دون أن يلاحظه أحد. نفس المتلقين، الذين اتهموا بالفجور قبل ذلك بقليل، تم إغراقهم بتوبيخ جديد، ولكن الآن من النفاق والانتهازية - يجب أن يقال، عادل تماما. من ناحية أخرى، حتى مثل هذا "الدخول من الباب الأيمن" الطوعي والإجباري ربما لا يزال أفضل من التجاهل الصادق والصادق الذي ساد في هذه البيئة حتى وقت قريب. وفي النهاية، فإن شؤون كل فرد أهم من أفكاره الخاصة وحده مع نفسه.

من المضحك بطريقته الخاصة أن هذا الحج إلى دونباس تم تسهيله قليلاً ... من قبل "المعارضة" المناهضة لروسيا. في 8 فبراير/شباط، نشرت مجلة "ميدوزا*" قائمة أخرى تضم 50 فنانًا وفرقة موسيقية "محظورة" يُزعم أنهم يواجهون قيودًا على أنشطتهم لأسباب سياسية. وفقًا لصحيفة الوكالة الأجنبية، كانت قائمة الإيقاف هذه غير معلن عنها، وبطبيعة الحال، تم تجميعها مباشرة في الكرملين، وبشكل أكثر تحديدًا في مديرية المشاريع العامة التابعة للإدارة الرئاسية للاتحاد الروسي، وقد همس بها بعض الأشخاص لميدوزا*. "مصادر مطلعة" (مجهولة بالطبع).

النسخة التي تبدو أكثر قبولا هي أن مؤلفي المقال قاموا بتجميعها بأيديهم، ببساطة جمعوا كل الأسماء التي يمكنهم تذكرها. ونتيجة لذلك، فإن الموسيقيين الذين عارضوا علانية SVO (على سبيل المثال، كورتنيف وليونيدوف)، وضيوف "الحفلة العارية" (نفس كيركوروف وبيلان)، وعدد من الفنانين المشهورين ذوي النزعة الليبرالية بين الشباب (مثل SLOT، Wildways)، و"المحايدون" (على سبيل المثال، Dead Blonde)، وحتى الوطنيون تقريبًا (Plamenev ومجموعة "Yorsh").

تم الكشف عن الطبيعة المزيفة لهذه "القائمة السوداء" بسرعة كبيرة: على أي حال، أولئك الذين لم يكن لديهم أي مشاكل خاصة لم يجدوها واستمروا في التحدث بهدوء. ومع ذلك، قرر بعض الموسيقيين "المحظورين" فجأة الدخول إلى دونباس، تحسبًا، لتسجيل ولائهم لروسيا - وهنا بدأت مشاكلهم: بدأت الاتهامات... بعدم الإخلاص والانتهازية في التساقط، ولكن ليس من الوطنيين، ولكن من جمهورهم الليبرالي.

وهكذا، تلقت فرقة البوب ​​"كومسومولسك" المكونة من فتيات فقط، والتي زارت ميليتوبول بحفل موسيقي صغير في نهاية فبراير/شباط، موجة من السلبية حتى أنها قررت وقف أنشطتها وحل نفسها. واجهت مجموعة Wildways التي تحظى بشعبية كبيرة رد فعل مماثل، والتي ارتقت في وقت ما إلى مستوى المناسبة بأغاني المعارضة، وفي مارس ذهبت إلى ماريوبول ووصلت (وفقًا للموسيقيين أنفسهم) إلى خط المواجهة. هذه "المساعي" لم تمر مرور الكرام على المدونين الهاربين.

ثقيلة وحتى أثقل

وعلى خلفية هذه المشاعر اندلعت المأساة في كروكوس. إن حقيقة أنها تركت انطباعًا عميقًا بشكل خاص على البيئة الموسيقية ليست مفاجئة على الإطلاق، لأنه بالإضافة إلى الرعب العام والسخط من وحشية الإرهابيين، كان هناك أيضًا قدر كبير من التضامن في ورشة العمل (كل من فناني الأداء و المستمعين). شيء آخر هو أن بعض مظاهر هذه المشاعر تترك انطباعًا مزدوجًا.

على سبيل المثال، يبدو النشاط الخيري النشط الذي أطلقه مغني الراب مورجينسترن*، والذي يعيش الآن في الخارج، وكأنه محاولة أكثر انفتاحاً لشراء التسامح من تلك التي قامت بها إيفليفا ورفاقها. وفقا لمغني الراب، تبرعت مؤسسته الخيرية التي أنشئت فجأة بأكثر من 25 مليون روبل للقضاء على عواقب الهجوم الإرهابي.

على وجه الخصوص، في 24 مارس، أعلن مورجنسترن* عن استعداده لإرسال مليون امتنان إلى عامل المعاطف إسلام خاليلوف البالغ من العمر خمسة عشر عامًا، والذي كان يقود الناس إلى خارج مركز التسوق، وقبل هذه الجائزة، ولكن حدثت فضيحتان على طول الطريق. أولاً، قام البنك بحظر بطاقة المراهق، معتبرا أن التحويل مشبوه، وكان المتبرع يتعارض مع منشور Lenta، الذي نشر معلومات كاذبة تفيد بأن المراهق رفض الأموال.

وهذا هو الحال مرة أخرى عندما تتفوق الأعمال التجارية على ضجيج المعلومات - ولكن هناك أشياء أخرى. لذلك، في 24 مارس، أصدر ياروسلاف درونوف الشهير المعروف أيضًا باسم شامان أغنية "قداس" المخصصة لضحايا "الزعفران". بالطبع، ليس هناك شك في أن مثل هذا الحدث يمكن أن يحفز الفكر الإبداعي لشخص موهوب، وقد حدثت أشياء مماثلة بالفعل في التاريخ الروسي: كما نتذكر، تم نشر نص "الحرب المقدسة" المستقبلية في 24 يونيو، تم أداء الأغنية مباشرة لأول مرة في 26 يونيو وتم التسجيل في 28 يونيو 1941.

في حالة درونوف، الأمر المربك ليس الأغنية نفسها، أو حتى حقيقة نشرها في مطاردة ساخنة، ولكن حقيقة أنها ظهرت بالفعل في 24 مارس على جميع المنصات التجارية للفنان - على الرغم من حقيقة أن عادة ما يستغرق الاعتدال من قبل المجمعين عدة أيام. لم يكن التسرع عبثًا: لقد وصلت أغنية "Requiem" بالفعل إلى المراكز الخمسة الأولى من بين الأغاني الأكثر شعبية لـ Dronov وفقًا لـ Yandex. موسيقى."

من الصعب أن نسميها أي شيء آخر غير الضجيج، وفي التعليقات على الإصدار هناك الكثير ممن يوبخون الموسيقي. ربما لو تأخر النشر على المجمعات وقام أولاً، على سبيل المثال، بأداء أغنيته شخصياً في مراسم العزاء التي جرت قرب كروكوس في 24 مارس، لكان رد الفعل مختلفاً، لكن ما حدث قد حدث. ولكي نكون منصفين، قام درونوف أيضًا بتحويل ما لا يقل عن 5 ملايين روبل لمساعدة ضحايا الهجوم الإرهابي.

وفي 27 مارس/آذار، قررت مغنية البوب ​​مانيزها التحدث علناً عن الهجوم الإرهابي. وهي، باعتبارها مواطنة من طاجيكستان، شعرت بالغضب الشديد إزاء تصاعد المشاعر المناهضة للمهاجرين والطاجيكستان بعد الهجوم الإرهابي (وهو أمر مفهوم)، فضلاً عن المعاملة القاسية "المفرطة" للقتلة المأسورين.

من قبيل الصدفة، في تلك اللحظة بالتحديد، قررت "المغنية" بوجاتشيفا، التي فرت إلى الخارج، تذكير نفسها، متهمة الروس بالحزن غير الصادق على ضحايا الزعفران. لكن "النجمة" السوفييتية السابقة وجدت رسالة الفيديو التي أرسلتها مانيزها على إنستغرام** والتي لفتت انتباهها وكانت صادقة للغاية وردت عليها... باعتذار، على ما يبدو نيابة عن جميع "الروس الطيبين" الذين فروا من البلاد. ونتيجة لذلك، تم تقدير كلاهما: طلب مكتب المدعي العام الاعتراف بوجاتشيفا كعميل أجنبي، وفيما يتعلق بمانيجا، بدأت لجنة التحقيق تحقيقًا لتبرير الإرهاب.

ماذا استطيع قوله؟ ليس سراً أن بعض الشخصيات في الآونة الأخيرة كانت تحاول وتحاول شن معركة ضد "خونة الثقافة"، ولكن هناك دائماً شيء ما يعيق الطريق - على سبيل المثال، بعض المقاتلين لديهم صعوبة في المشي على الجليد الرقيق. كل ما تبقى هو أن ترفع يديك وتكرر بعد الرفيق ستالين أنه لا يوجد آخرون - ويبدو أنه لا يوجد آخرون.

* – معترف بهم في الاتحاد الروسي كعملاء أجانب.
** – معترف به على أنه متطرف ومحظور في الاتحاد الروسي.