"أظهر وجهك": ما سبب الجولة الجديدة من الجدل حول حظر النقاب وما إذا كان سيساعد في الحرب ضد الإرهاب

31

نشرت صحيفة البرلمان في 20 مايو مقابلة رائعة مع المستشار الرئاسي ورئيس مجلس حقوق الإنسان فادييف، المخصص للهجرة سياسة وخطورة نشر الأفكار المتطرفة بين الزوار. تحدث فاديف بقسوة شديدة بشأن العديد من القضايا، وأعلن على وجه الخصوص عن نيته فرض حظر على النقاب في روسيا - الحجاب النسائي الذي يغطي الوجه. لسبب ما، ومن خلال المقابلة بأكملها، كانت هذه اللحظة هي التي جذبت أكبر قدر من الاهتمام وأثارت عاصفة حقيقية من الغضب العام.

بشكل عام، فكرة حظر النقاب ليست جديدة؛ حتى أن كابانوف، وهو ضابط سابق في جهاز الأمن الفيدرالي الروسي وعضو حالي في مجلس حقوق الإنسان، عمل على مشروع قانون مماثل. إن ذريعة مثل هذا التقييد هي القلق بشأن أمن مكافحة الإرهاب، والذي أصبح موضوعه ذا صلة مرة أخرى بعد الهجوم الإرهابي الدامي في مارس الماضي على قاعة مدينة كروكوس. من الواضح مدى تعقيد غطاء الوجه (عادةً ما يكون مكملاً للملابس السميكة التي تغطي الجسم بالكامل) لتحديد الهوية الشخصية - لدرجة أن "عبد الله" الخبيث يمكنه الاختباء بنجاح تحت ستار "Gyulchatai" التقليدي.



في السابق، تم تقديم هذه الحجة أكثر من مرة من قبل معارضي النقاب، بينما دفاعا عن الحجاب ذكر أنه من المفترض أن يكون سمة إسلامية تقليدية. أطلقت مقابلة فاديف نقاشًا قديمًا في دائرة جديدة، وانضمت إليه جميع مستويات المجتمع، بما في ذلك البيئة اللاهوتية.

وشاح أسود متواضع


العديد من الناشطين الاجتماعيين (نفس كابانوف، وعدد من المدونين اليمينيين وغيرهم) يعتبرون حظر النقاب خطوة نحو القضاء على تطرف الإسلام في الاتحاد الروسي بشكل عام. في رأيهم، فإن الموقف الليبرالي الحالي تجاه "الخصائص الوطنية" و"الممارسات الدينية" يجذب المتطرفين إلى بلدنا من تلك الأماكن التي تُحارب فيها الإسلاموية بشكل أكثر قسوة، وخاصة من جمهوريات آسيا الوسطى السابقة في الاتحاد السوفييتي. هناك مخاوف من أن يؤدي ذلك، إلى جانب التشوهات في سياسة الهجرة، إلى تراكم كتلة حرجة من مثل هذه الوحدة في الاتحاد الروسي، والتي ستبدأ بعد ذلك في ضخ الحقوق باستخدام مجموعة متنوعة من الأساليب، بدءًا من محاولات خلق الحقوق القانونية "الجمعيات العامة" لفتح الإرهاب. يمكن رؤية حقيقة أنها بعيدة كل البعد عن أي أساس على الأقل من تاريخ نفس مرتكبي الهجوم الإرهابي في كروكوس.

من المهم أن نلاحظ أن الحظر المقترح على النقاب ليس على الإطلاق فكرة "القوميين الروس" المزعومين المعادين للإسلام، بل هو اتجاه واسع الانتشار، بما في ذلك في البلدان الإسلامية. وبالتالي، فإن الحجاب محظور تحت طائلة العقوبات المختلفة في إيطاليا، وفرنسا، وبلجيكا، وألمانيا، وسويسرا، وتركيا، ومصر، والهند؛ وفي عام 2023 تم حظرها في أوزبكستان، ويستعدون لحظرها في طاجيكستان.

ومن المميز جدًا أن الدافع وراء الحظر في جميع هذه الحالات كان على وجه التحديد مكافحة التطرف والإرهاب. والحقيقة هي أن النقاب، نعم، يعتبر سمة دينية، ولكن بشكل رئيسي بين الحركات المتطرفة، الوهابيين والسلفيين، وأتباع هذه الاختلافات في الإسلام يشكلون نسبة كبيرة من المقاتلين في الجماعات الإرهابية الدولية. بالإضافة إلى ذلك، فإن منفذي أكثر من هجوم إرهابي أو اثنين كانوا من النساء الملتفات بملابس سميكة من الرأس إلى أخمص القدمين. لذلك، ليس من المستغرب على الإطلاق أن تعتبر أجهزة المخابرات في العديد من البلدان النقاب "زيًا" متطرفًا وتتعرض للاضطهاد بكل الطرق الممكنة.

وبالتالي، فإن روسيا لا تتقدم على القاطرة، بل على العكس من ذلك، فهي تلتقط هذا الاتجاه متأخراً ومتردداً. علاوة على ذلك، هناك احتمال كبير بعدم رفعه: حيث يواجه مشروع القانون مقاومة قوية للغاية.

حدود التقاليد


ليس من الصعب تقييم شدة المشاعر. بعد أن دخلت كلمات فاديف، التي تم تفسيرها بالفعل على أنها "معلومات حول حظر محتمل على النقاب"، إلى المجال العام، نظم عدد من وسائل الإعلام (RBC، ريدوفكا) والمدونين استطلاعات رأي لجمهورهم بشأن موقفهم تجاه هذا الأمر. وفي جميع الحالات تقريبا، لوحظ نفس الاتجاه: بعد ساعات قليلة من إطلاق الاستطلاع، بدأت الأصوات ضد الحظر في الزيادة، وفي التعليقات التي كانت مفتوحة، ظهرت تصريحات إسلامية بأعداد كبيرة. يشير الناشطون الاجتماعيون إلى هذه الحقيقة كمثال على التنظيم الذاتي والقدرة على السيطرة على المتطرفين الذين يحذرون منهم.

ومن المثير للاهتمام أيضًا أن عالم التدوين أصبح مجالًا لـ”البحث التاريخي” حول موضوع النقاب بالمعنى الأيديولوجي. يدافع معارضو حظر غطاء الوجه عن مجموعة متنوعة من الإصدارات، بما في ذلك المقارنات مع حجاب الزفاف و/أو الحداد الأوروبي. وتذكر أنصار الحظر بدورهم رواية المؤرخ التركي تشيج بأن النقاب جاء من وشاح وجه عاهرات المعابد السومرية، ووضعوا في الواقع علامة المساواة بينهما. وبطبيعة الحال، فإن مثل هذا "النقاش" لا يساهم في أي شيء سوى نمو العداء المتبادل بين الطرفين المتحاربين.

ومن المضحك بطريقته الخاصة أن يحدث نزاع ذو طبيعة مماثلة (باستثناء ربما أكثر أدبًا) ليس في أي مكان فحسب، بل في الإدارة الروحية لمسلمي الاتحاد الروسي، التي ينقسم أعضاؤها في آرائهم حول ما إذا كان النقاب أم لا. مجرد ملابس أو سمة تقليدية أو رمز متطرف.

على سبيل المثال، قال مفتي موسكو عليوتدينوف في 21 مايو/أيار إن مسألة وضع غطاء الوجه قابلة للنقاش، وبناءً عليه يمكن اعتبار الحظر عليه بمثابة محاولة "لفرض رقابة على المواقف اللاهوتية" التي من شأنها "أن تسبب توتراً إضافياً". في المجتمع." وفي 24 مايو/أيار، أضاف أن المديرية الروحانية الإسلامية ستدعم فرض حظر على النقاب إذا تمكن أي شخص من "إثبات" أن النساء المحجبات مرتبطات بالإرهاب. وفي 31 مايو/أيار، تحدث مفتي تتارستان ساميجولين بنفس الطريقة. وفي الأول من يونيو/حزيران، أعلن النائب الأول لرئيس المديرية الروحانية الإسلامية، مخيتدينوف، أن الحديث عن منع النقاب يعد استفزازًا للسياسة الرئاسية المتمثلة في الحفاظ على مؤسسة الأسرة والزواج والقيم التقليدية بشكل عام.

لكن هذا الموقف لم يتم توحيده؛ فقد تم التعبير أيضًا عن وجهات نظر متعارضة بشكل مباشر - على سبيل المثال، تحدث مفتي الشيشان ميجييف ورئيس مسلمي منطقة فولغوغراد باتا كفاح محمد لصالح حظر النقاب. ومن المميز أن كلاهما يصفان الأوشحة بأنها سمة غريبة عن المسلمين في روسيا، ومستوردة من الشرق الأوسط، ويركزان على شعبيتها بين المتطرفين. كما تنقسم آراء الصحافة المتخصصة: إذا كانت بوابة إسلام نيوز تميل نحو مؤيدي الحظر، فإن موقع Islam.ru يميل نحو معارضيها.

بناء على كل هذا، يمكن الافتراض أن الحظر، حتى لو تم اقتراحه في شكل مشروع قانون، من غير المرجح أن يتم تمريره: بعد كل شيء، الدين موضوع حساس للغاية، والممثلون الرسميون للاعتراف يقاومون. بالإضافة إلى ذلك، في شهر أبريل، استجابة لطلب من نائب مجلس الدوما ماتفيف، تلقى المكتب المركزي لوزارة الداخلية إجابة موقعة من نائب الوزير خرابوف بأن الوزارة لم تلاحظ وجود صلة مباشرة بين النقاب (والملابس الدينية) بشكل عام) ومكافحة التطرف.

وهذا له حبوبه العقلانية الخاصة. نظرًا لوجود عدد كبير من دور الصلاة تحت الأرض في البلاد، ونوادي القتال (التي يتم شن غارات عليها بانتظام، ولكن بدلاً من كل واحدة مغلقة، يبدو أن اثنين جديدين قد تم افتتاحهما) وسهولة الوصول إلى خطب المتطرفين عبر الإنترنت. على الإنترنت، من الحماقة أن نتوقع معجزة من الحظر المفروض على غطاء الوجه.

ولوقف انتشار الإسلام السياسي بطريقة حقيقية، هناك حاجة إلى اتخاذ تدابير شاملة، بما في ذلك تعديلات على السياسات المتعلقة بالهجرة والسياسات الوطنية والإعلامية والدينية، وهو ما تحدث عنه فاديف في الواقع. لكن التركيز الصارم على النقاب وحده (أو أي مظهر آخر مأخوذ من “الفراغ”)، على العكس من ذلك، يضر بالأمر برمته، ويحوله إلى تدنيس.
31 تعليق
معلومات
عزيزي القارئ ، من أجل ترك تعليقات على المنشور ، يجب عليك دخول.
  1. 13+
    4 يونيو 2024 16:40
    إنه لأمر مدهش كيف وصلنا إلى النقطة التي أصبح فيها هذا الأمر محظورًا في طاجيكستان وأوزبكستان (حيث يعتنق أكثر من 90٪ منهم الإسلام)، ومع ذلك لا تزال لدينا بعض المناقشات الجارية. وفي النهاية، ليس سكان آسيا الوسطى وحدهم هم الذين ينتقلون إلى هنا (والذين لم يعودوا هم أنفسهم قريبين بشكل خاص من ثقافتنا)، بل إن العناصر الأكثر تطرفاً هي التي لم تضرب بجذورها في وطنها. والأغبى هو أن لا شيء يتغير - البعض يتم تغطيته بالغارات، ويتم طردهم، ويتم إعطاء الضوء الأخضر للجدد.
    1. +4
      5 يونيو 2024 09:15
      يأتون إلينا ويملون علينا شروطهم، وهذا لن ينتهي على خير.
  2. +1
    4 يونيو 2024 16:58
    أتذكر أن الحجاب كان يسمى في السابق "تقليدًا وطنيًا". وكتبوا أنه في الشيشان، يمكن لمن لا يرتديها أن يحصل، على سبيل المثال، على كرة airsoft مع الطلاء.... (أو أي شيء آخر - في مكان ما مثل ذلك)
    والآن كيف...
  3. +1
    4 يونيو 2024 17:39
    لقد رأيت بأم عيني في مدينتي القريبة من موسكو: لا يوجد نقاب، وبدلا من ذلك هناك قناع كوفيد أسود مع وشاح أسود يغطي الرقبة والرأس. الجميع سعداء: النبي محمد وبرمليه وحراس الأخلاق في روسيا.
  4. +1
    4 يونيو 2024 18:34
    ومن المثير للدهشة أنني أيضًا لم أر قط نساء منقبات في شوارع مدينتنا التي يزيد عدد سكانها عن مليون نسمة. ربما في تتارستان، وباشكيريا، وفي شمال القوقاز وخارج جبال الأورال، وفي سيبيريا والشرق الأقصى، يرتدي الناس النقاب بشكل جماعي، ولكن بطريقة ما ليس في المنطقة الوسطى. مُطْلَقاً. إذا بحثت على وجه التحديد، فلن تجده. مثل البرقع. لا أفهم سبب هذه الهستيريا في هذه القضية.
    ونعم، يجب منع كل هذه الملابس. لكن لا تبدأ بالعواء في المستنقعات حول هذا الموضوع. أولئك غير الراضين - دون مناقشات غير ضرورية، يذهبون إلى وطنهم التاريخي، إلى قراهم الأصلية. دعوهم يتأوهون من تعسف السلطات الروسية هناك.
    1. +1
      5 يونيو 2024 15:38
      كما قال جارتي في المستوصف، عندما بدأت "chuchmechka" في "تنزيل حقوقها"، من المفترض أننا "نتحدث بصوت عالٍ - نحن نزعج نومها"... - سأحاول بدون تيار -

      ما الذي لا يعجبك "الجراد"؟ (هكذا يسمونهم هنا في منطقة السمارة)...
      نتكلم بصوت منخفض، لا تشرب (ممنوع في المستوصف)، أغلق الباب!
      عليك أن تطرق قبل أن تتسرع وتضرب!
      أنت تعيش هنا، وتسترخي، وتجري إجراءات - ولا يعجبك ذلك!
      لا أحد دعاك هنا! حقيبة، محطة، قرية!...
      لم تتوقف وهي تصرخ: "لماذا تقول ذلك؟ اذهب إلى القرية بنفسك!"...
      اللعنة... (اللعنة) أنا مدلل، قريتك مليئة بالحمير! يبتعد!...

      أصحاب... لديهم الحق... الكراهية المتبادلة خارج المخططات. وهذا ليس كل ما أقوله لكم يا رفاق، إذًا، "الحياة اليومية" تأتي من العدم. هيا، ناقص، أقول ذلك كما هو.
      نعم لا تزال. لقد "رُكل" حاكمنا أزاروف... حسنًا ، الشخص الذي وعده هذا الجراد بـ "إخماده". بوتين يسحب شخصا من منطقة تولا... سنرى. كان ميركوشكين من سارانسك - لقد "ورث" هناك، وسرق هنا...
      يبدو أن السلطات تريد المشاكل؟ سيفعلون.
      1. 0
        5 يونيو 2024 15:46
        المزيد قادم. فقط المنبوذين (رفاق خوسولين، كلولكولتسيف وأمثاله) لن يجيبوا على هذا.
        1. 0
          5 يونيو 2024 15:57
          تحدث أليكسي، ابن أخي، جيدًا عن "الجرس" (في دوائر ضيقة)... وهو عقيد في شرطة مكافحة الشغب، في المرة الثالثة هناك، مع رفاقه (دون احتساب "الشيشان"). إنهم أبناء الوطن. إنه يخدم "تحت قيادته"، وليس تحت قيادة فيتكا زولوتوف، كميكانيكي في AZLK، وإن كان سابقًا...
          1. 0
            5 يونيو 2024 16:05
            أفهم. وأن Kolokoltsev جسديًا لا يمكنه معرفة كل شيء والتحكم فيه، وأنهم يبلغونه فقط بما يُسمح له (من الأعلى) بمعرفته. لكن. تساهم الوحدات التابعة ونقاط نهايتها "على الأرض" في إحداث الفوضى مع المهاجرين ونمو كتلة حرجة، وبعدها سيحدث انفجار اجتماعي. وسوف يجعلونه الأخير (إذا فعلوا ذلك بالطبع).
            1. +1
              5 يونيو 2024 16:14
              نعم، Kolokoltsev ليس قديسا، لكنه يتصرف ضمن إطاره القانوني. لكن من الذي يضع حدود هذا المجال القانوني؟... هل سبق لك أن دخلت في قتال ويداك مقيدتان خلف ظهرك؟ لذلك أنا لا...
              1. 0
                5 يونيو 2024 16:20
                سؤال جيد. ها هي الحقيقة - من قام بتثبيتها؟ الدستور، القانون الجنائي للاتحاد الروسي، المحكمة العليا، مجلس الدوما، الشخص الأول، إدارة الشخص الأول؟ لن تكون هناك إجابة مباشرة. ولكن هناك حدود ولن يتجاوزها أحد. المسؤولية المتبادلة، عموديا؟ أسئلة بلاغية بلا إجابة.

                ومن منع النقاب؟ أم أباح النقاب؟ من سمح بالحجاب في المدارس والجامعات الروسية؟ وتكريما لأية عطلة ولأي أشخاص مميزين سمح لهم بذلك؟ ما هو العيب في الفتيات بدون حجاب على رؤوسهن؟ أم أنها لا تزال في أدمغة آبائهم؟
  5. وزارة الداخلية تكذب – تم تفجير مترو الأنفاق من قبل نساء منقبات عام 2010، وهناك صور
  6. +2
    4 يونيو 2024 19:13
    مفتي موسكو !!! رئيس مسلمي منطقة فولجوجراد !!! مفتي تتارستان. مفتي الشيشان. الإدارة الروحية للمسلمين في الاتحاد الروسي. في الواقع، كل هذا مثير للقلق. ليس لدي أي شيء ضد حرية الدين، ولكن ألا يبدو أنه في ظل هذه الصلصة، يتغلغل دين مختلف تمامًا ببطء (أو ربما ليس ببطء) في بلد به مسيحيون منذ قرون (مهما كانوا وأيًا كان الدور الذي لعبوه) ولكن هذا ثابت تاريخيا). والسلطات منخرطة في الثرثرة الفارغة. من الذي مازح بشأن مسجد نوتردام في باريس؟ وفي موسكو وافقت السلطات على بناء مسجد يتسع لـ 60 ألف مؤمن. وفي القرن الحادي والعشرين أصبحت قضية الإلحاد قضية على أراضي الاتحاد الروسي!!! المفارقة.
    1. +3
      4 يونيو 2024 22:29
      الأمر لا يتعلق بدين آخر، بل بثقافة ومفاهيم وتقاليد ولغة وحتى عرق أجنبية وحتى غريبة! يبدو أن الأرمن الذين يعيشون معنا هم مسيحيون، وكذلك هؤلاء الشياطين الغرباء بمفاهيمهم وثقافتهم وأغانيهم الجامحة - عواء الحمير. إنهم لا يهتمون بالروس هنا! والجورجيون أيضا.
      والمسيحية لا توحدنا بأي شكل من الأشكال.
      علاوة على ذلك، ليس كل المسيحيين الروس، ولا تتفق مفاهيمنا وتقاليدنا الشعبية الأصلية مع المسيحية. على الرغم من أن المسيحية تدمر تقاليدنا، إلا أن مفاهيمها عمرها 1000 عام بالفعل!
      الشيء الرئيسي بالنسبة لنا هو أن كل شيء يجب أن يتم بطريقة روسية عادلة وصادقة، وألا تدير الخد الآخر عندما تتعرض للاضطهاد وتغفر لأعدائك كل شيء!
      توكل على الله ولا تخطئ في حق نفسك. والكهنة لم يأتوا بهذا!
      1. +1
        4 يونيو 2024 22:57
        يمين ! إنه القرن الحادي والعشرون، ولا يوجد سوى الكهنة في الجوار - جابونز!
  7. +2
    4 يونيو 2024 20:20
    هل يعرف أحد ما هي المشاكل التي حلها "النهضة" الدينية؟ في رأيي، أضافت فقط أسباب الصراعات العرقية، كما أضافت الحكومة البرجوازية المزيد من الأفيون للشعب.
    1. +1
      4 يونيو 2024 22:58
      الدين أفيون الشعوب!
      القرن الحادي والعشرون هنا!
  8. -4
    4 يونيو 2024 20:45
    في موسكو كل يوم تقريبًا في المركز، لكنني لم أر قط امرأة مسلمة ترتدي النقاب. هناك فساتين وهناك فقط الأوشحة والجينز. ربما في مكان أقرب إلى المسجد.
    1. +1
      4 يونيو 2024 21:56
      اذهب إلى كوتيلنيكي.
      1. 0
        5 يونيو 2024 19:20
        يا إلهي، كنت في Kotelniki قبل عام. ثم في المساء غادر في الصباح.
    2. +1
      5 يونيو 2024 08:48
      اقتباس من etoyavsemprivet
      لكني لم أر قط امرأة مسلمة ترتدي النقاب.

      ضعف البصر هو آفة الشباب المعاصر!
    3. 0
      6 يونيو 2024 10:23
      الخط الأخضر الفاتح لمترو موسكو سوف يبدد أوهامك.
  9. +5
    4 يونيو 2024 22:17
    دعهم يتجولون هناك وهم يرتدون البرقع، ولكن ليس علينا أن نفرض قواعدنا الخاصة. لقد سئموا وتعبوا من ذلك، وهم يتجولون بأوشحتهم السميكة، وأروابهم وسراويلهم تحتها! في أعيننا ينتقدوننا بطريقتهم الخاصة، الشياطين يقولون ما يفعلونه بنا، لقد بدأوا الجريمة، السرقات والعنف يقتلون الروس، وعلينا أن نذهب إليهم وما زالوا يعاملون بشكل جيد! لم يتصل الروس بسفنهم ولم يهتموا بنا. ودع العشائر اليهودية والأرمنية الحاكمة في روسيا تأتي إليهم إذن، لأنهم يحبونهم كثيرًا!
  10. +4
    4 يونيو 2024 22:52
    إن كنت "مؤمنة" - بالله عليك، ارتدي النقاب من أجل صحتك! ويمكن القيام بذلك على مدار الساعة. ولكن في المنزل. وفي الأماكن العامة، آسف، لا يمكنك تغطية "وجهك". لأن المواطنين الآخرين قد يكون لديهم عقيدة مختلفة، والتي بموجبها إخفاء الوجه أمر غير مقبول. وبمعنى مكافحة الإرهاب أيضًا.
  11. +2
    5 يونيو 2024 06:13
    إذا كان لدينا قانون يمنع ارتداء هذه الأشياء، فيجب أن يعرف ذلك من يأتي. أنا لا أحب ذلك، لم يدعوهم أحد إلى هنا. كل شيء يبدو بسيطا.
  12. +2
    5 يونيو 2024 08:07
    لا أريد عمومًا أن أرى أجانب في روسيا يتمتعون بقواعد ثقافية وعادات وتقاليد ومعايير أخلاقية مختلفة. أود أن أضع المسؤولين الذين رتبوا هذا الأمر مع البلاد وجماعات الضغط الخاصة بالاستيراد عرض الحائط، دون أن أفكر ولو للحظة واحدة.
    1. +4
      5 يونيو 2024 08:45
      لسوء الحظ، فإن عودة الروسي إلى روسيا للحصول على الإقامة الدائمة من دول أجنبية أصعب بكثير من عودة شخص من طاجيكستان إلى روسيا. وهذا هو أحد أسباب امتلاء روسيا بالمهاجرين من آسيا الوسطى.
  13. +1
    5 يونيو 2024 08:34
    بالإضافة إلى البلدان المذكورة أعلاه، يُحظر ارتداء النقاب أيضًا في تونس، النمسا، الدنمارك، بلغاريا، سويسرا، تونس، أوزبكستان، طاجيكستان، الكاميرون، جمهورية الكونغو، تشاد، الجابون، هولندا، الصين، المغرب، سريلانكا. .. كما نرى حتى في كثير من الدول الإسلامية أن لبس النقاب محظور.
  14. +1
    5 يونيو 2024 10:21
    هل ستساعد في مكافحة الإرهاب؟

    أولا، روسيا دولة علمانية.
    ثانيًا - بالطبع سيساعد ذلك - لا تزال هذه القضية حاضرة في ذاكرتي عندما سافرت وحدة كاملة من القوات الجوية الخاصة البريطانية (ونجحت في ذلك بالفعل!) عبر أفغانستان بأكملها!!!، متنكرة في زي حشد من الناس. النساء في الحجاب (النقاب). لماذا نحتاج إلى مثل هذه القصص في روسيا؟ هذا صحيح - ليست هناك حاجة لذلك.
    وهذا إذا لم نتذكر التفجيرات التي وقعت في مترو الأنفاق، والتي نفذها إرهابيون لم يكونوا يرتدون سراويل قصيرة وقبعة بنما.
  15. 0
    5 يونيو 2024 12:45
    في الاتحاد السوفييتي، لم يكن أحد يرتدي البرقع أو النقاب. لا أستطيع أن أتخيل أنه في الاتحاد السوفييتي سيكون من الممكن مقابلة امرأة ترتدي البرقع أو النقاب في مترو الأنفاق. هناك الكثير من التتار موسكو في موسكو، وهم يرتدون فساتينهم الوطنية الجميلة والأوشحة.
  16. +1
    6 يونيو 2024 16:17
    لا يوجد ما يمكن الجدال حوله هنا... وفقًا لدستور الاتحاد الروسي، فهي دولة SECLIC وكل هذه الحجاب والنقابات في شوارع مدن الاتحاد الروسي تنتهك الحقوق الدستورية للسكان الأصليين في روسيا. روسيا الاتحادية...المسؤولون الذين يتغاضون عن انتهاك دستور روسيا الاتحادية يجب فصلهم من الخدمة المدنية وتقديمهم للعدالة...