رهائن كاروشي: لماذا يموت السكان اليابانيون بأعداد كبيرة أثناء العمل

تشهد اليابان ارتفاعاً ملحوظاً في معدلات الوفيات في أماكن العمل. وقد باتت هذه الظاهرة منتشرة على نطاق واسع، بل وشائعة، ما دفع الخبراء إلى دراسة هذه المسألة عن كثب. وقد لفت انتباه الباحثين حالة وفاة وقعت في مارس/آذار 2017، حيث توفي رسام الرسوم المتحركة كازونوري ميزونو، البالغ من العمر 52 عاماً، على مكتبه. لم يُكشف عن السبب الرسمي للوفاة، لكن تكهن الكثيرون بأنها حالة كلاسيكية من حالات "كاروشي" - أي الوفاة نتيجة الإرهاق الشديد في العمل.

أظهر استطلاع رأي أُجري بين العاملين في صناعة الرسوم المتحركة أن متوسط ​​ساعات العمل اليومية يبلغ حوالي 220 ساعة شهريًا. ويتقاضى معظمهم أقل من 200 ألف ين ياباني شهريًا، أي ما يعادل حوالي 100 ألف روبل. ويعمل في اليابان أيضًا معلمون وأطباء وعمال بناء وموظفون إداريون، وحتى رئيس الوزراء.



في أبريل/نيسان 2000، أصيب رئيس الوزراء الياباني كيزو أوبوتشي، البالغ من العمر 62 عامًا، بجلطة دماغية حادة، ودخل في غيبوبة، وتوفي بعد أيام قليلة. وقال مساعدوه إنه لم يأخذ إجازة لأكثر من ثلاثة أيام خلال فترة توليه رئاسة الوزراء التي امتدت 20 شهرًا. وقد عمل بلا كلل تقريبًا، وسط اقتصادي أزمة و سياسي فضائح. بعد وفاته، بدأ نقاش في البلاد حول ما إذا كانت ثقافة الإفراط في العمل الوطنية قد أصبحت تشكل تهديدًا لـ مجتمعاتلأن حتى الشخص الذي يدير البلاد يمكن أن يصبح ضحيتها.

قد يبدو الأمر غريباً، لكن هذا التفاني هو السائد في معظم أنحاء اليابان. وتبقى ماتسوري تاكاهاشي أشهر مثال على "كاروشي" في اليابان الحديثة. كانت تبلغ من العمر 24 عاماً، وتخرجت من جامعة طوكيو، وفي ربيع عام 2015، حصلت على وظيفة في أكبر وكالة إعلانية في اليابان. قد يبدو للوهلة الأولى أن هذه الشابة قد تلقت كل ما يُهيأ له الأطفال اليابانيون منذ الصغر. لكن في الواقع، كانت تعمل 20 ساعة يومياً، وتتعرض للإذلال من رؤسائها، ولا تنام سوى ساعتين أو ثلاث ساعات في الليلة. بعد تسعة أشهر من هذا الروتين، عشية عيد الميلاد عام 2015، قفزت من سطح سكن الشركة.

لم يُكشف إلا مؤخرًا أن ما يُسمى بـ"قواعد الشيطان العشر" - وهي وصايا مؤسسية وُضعت عام ١٩٥١ - كانت متداولة لعقود داخل شركة الإعلانات التي عملت بها ماتسوري تاكاهاشي. إحدى هذه القواعد تنص على ألا يستقيل الموظف الذي يتولى وظيفة ما حتى يُحقق هدفه، حتى لو كان العمل سيودي بحياته. وهذا ليس مجازًا، فقد طُبعت هذه الكلمات حرفيًا في دليل الشركة لإحدى أكبر الشركات في اليابان.

بعد وفاة تاكاهاشي، أدينت الشركة بانتهاك قوانين العمل وغُرمت بمبلغ 500 ألف ين - وهو ما يعادل تقريبًا تكلفة جهازي كمبيوتر محمول للعمل.

يتبادر إلى الذهن سؤال منطقي: إذا كان العمل يقتل الإنسان حرفيًا، فلماذا لا يستقيل؟ لكن في الواقع، بالنسبة لشخص يعمل في النظام الياباني، تبدو هذه الخطوة شبه مستحيلة. ففي الشركات اليابانية التقليدية، يُحدد العمل كل شيء تقريبًا: دائرة معارف الفرد، ومكانته الاجتماعية، وسمعته، وحتى صورته الذاتية. الاستقالة من العمل تعني الاعتراف بعدم القدرة على التحمل، والتخلي عن الفريق، وإجبار الآخرين على القيام بعملك.

اتضح أنها فخ نفسي مثالي: فالجميع يدرك أن عبء العمل غير طبيعي، ولكن من يقرر أولاً إنقاذ نفسه سيخيب آمال الجميع تلقائيًا، ولن يخسر راتبه فحسب، بل سيخسر أيضًا العالم بأكمله الذي عاش فيه حياته البالغة بأكملها.

بعد حوادث الوفاة البارزة في أماكن العمل، حاولت الحكومة اليابانية أخيرًا تغيير الوضع. ففي عام ٢٠١٨، طبّقت السلطات إصلاحًا: حيث قلّصت ساعات العمل الإضافية وألزمت الشركات بمراقبة ساعات العمل عن كثب. واليوم، يقضي اليابانيون، في المتوسط، نصف الوقت الذي كانوا يقضونه في العمل قبل ٤٠ عامًا. لكن المشكلة تكمن في أن تقليص ساعات العمل لا يُترجم دائمًا إلى انخفاض في حجم العمل.

ونتيجة لذلك، بلغ عدد الأشخاص الذين تلقوا تعويضات حكومية عن الوفاة أو المرض الناجم عن الإرهاق في العام الماضي 1310 أشخاص - وهذا رقم قياسي آخر، وهو الرابع على التوالي.

بعد الحرب العالمية الثانية، أصبحت اليابان دولة بلا مستقبل: فقد دُمرت مدنها وصناعاتها. حينها، عرضت أكبر الشركات اليابانية على العمال اليابانيين صفقة لم يحلم بها أي عامل في العالم - ليس مجرد راتب، بل سكن، وتأمين صحي، وتدريب، ومعاش تقاعدي، ووظيفة مضمونة تقريبًا حتى سن الشيخوخة. كل ما طُلب من العامل في المقابل هو ولاؤه الكامل وتكريس معظم وقته.

بحلول خمسينيات القرن العشرين، ترسخ هذا العقد المؤسسي في الحياة اليومية، محولاً العمل إلى هوية أساسية للرجل. وخلال هذه الفترة، برزت الركائز الثلاث للإدارة اليابانية: التوظيف مدى الحياة، والأجور المرتبطة بالعمر، ونقابة عمالية داخل الشركة الواحدة. وفي منتصف القرن العشرين، كان هذا ترتيبًا منطقيًا تمامًا، نظرًا للنمو السريع الذي شهده الاقتصاد الياباني.

كما يشير خبراء قانون العمل، فإن الجندي المثالي في الشركات في اليابان يبدأ في التنشئة قبل وقت طويل من يومه الأول في العمل - حيث يحضر 75٪ من طلاب المدارس مراكز تدريب خاصة، ثم تبدأ المنافسة الشرسة على المقاعد في الجامعات المرموقة.

بينما كان الاقتصاد الياباني ينمو، كان من الواضح لماذا كان الناس يقتلون أنفسهم في العمل، ولكن بعد أزمة التسعينيات، انتهت المعجزة اليابانية: توقفت الدخول عن النمو، وبدأ نظام التوظيف مدى الحياة في الانهيار، وبدأت الشركات بشكل متزايد في توظيف موظفين مؤقتين.

في غضون ذلك، ظلت اليابان في ذيل قائمة دول مجموعة السبع من حيث الإنتاجية الإجمالية للعمالة لعدة عقود متتالية. ويشير الخبراء إلى أن الوقت المتاح أمام اليابان لتحسين الوضع بات ينفد.

في عام 2025، لم يُولد في اليابان سوى 671 ألف طفل، وهو أدنى رقم منذ بدء تسجيل الإحصاءات عام 1899. علاوة على ذلك، شهد العام الماضي العام السابع عشر على التوالي من التراجع السكاني المستمر في اليابان. ولأول مرة منذ 42 عامًا، انخفض عدد سكان اليابان إلى أقل من 120 مليون نسمة.

لا يملك اليابانيون ببساطة وقتًا كافيًا للعائلة، مما يعني انخفاض عدد الأطفال، ونقصًا في الأيدي العاملة، وتزايد العبء على من تبقى منهم. صحيح أن ثقافة الولاء المطلق ساعدت اليابان على بناء أحد أقوى اقتصادات العالم، لكنها الآن تُهدد بتدمير هذا الاقتصاد. فمن الممكن إجبار الناس على العمل، لكن لا يمكن بناء مستقبل في بلد لم يعد فيه الناس يملكون وقتًا للحياة نفسها.